Два лица патриотической Беларуси » Военное обозрение. То, что здесь будет написано, в принципе, можно отнести к любой стране бывшего СССР. Весь вопрос в том, насколько далеко зайдут процессы формирования патриотических сил и к чему в итоге они приведут. За примером далеко ходить не надо, пример рядом.

Если хотите чисто по Войте, то Радимичи в Новозыбкове, это не очень далеко. Я это не в минус, а просто говорю, тут уж какой родитель как решит .

И с Россией, и с Беларусью. Есть в Беларуси такое патриотическое объединение, . Объединение откровенно националистического характера. Вот фото (справа) с реконструкторского сайта. Эти парни реконструируют 3. Ничего в этом предосудительного нет, если не сильно загоняться по теме. Реконструкция — дело такое, что без немчиков никак.

С кем- то должны воевать солдаты и офицеры РККА в постановках, логично? Так что без претензий.

А вот левый снимок с тренировочной базы уже упомянутого . Взятый из их группы в контакте. Обращаем внимание на нарукавный шеврончик дивчины. И сравниваем с реконструкторским. Вот и мне не очень по вкусу.

Гришина, слова А. Лядова «Ещё луга не зацветали» Солисты: Франческа Липская, Татьяна Романова (Липская) -- мама и . Старинный городской казачий романс «Андалузская ночь» на стихи Всеволода Крестовского (1862) из цикла «Испанские мотивы» . Аранжировка - Татьяна Романова (Липская) Фрагмент концерта Ансамбля "Радзiмiчы" (Беларусь, Минск, Дворец Республики, Малый . Р (группа)6 tracks; Р Динахметов1 track. Радик Динахметов1 track; Радик Тамразов2 tracks; Радик Юльякшин5 tracks; Радимичи (Радз

Но идем дальше. А что это за парубок на втором плане, да еще и с замулеванным лицом? Мне кажется, или его шеврончик намекает на некоторое соседнее государство? А шарфик такой знакомый, черно- красный да с золотым тризубом я тоже видал на ком- то. И почему этот шарфик у меня вызывает воспоминания о .

И тут же возникает вопрос, ? Вопрос явно риторический.

Но на следующих фото становится совсем грустно. Это фото опять же . Суть не в полигоне, суть во флагах, которые демонстрируют вполне открыто. И эти фото нормально так висят на страницах участников. А это уже Донбасс. И автоматы не страйкбольные, а вполне настоящие. Это члены добровольческого белорусского отряда .

Которая, замечу, существует в рамках Добровольческого украинского корпуса (ДУК). Что это за формирование, мы прекрасно знаем.

Кстати, синий такой шеврончик наблюдаем? Так вот, это полевой вариант еще одного белорусского патриотического объединения — . Вот он в цвете, слева.

Этот добровольческий отряд вполне открыто занимается подготовкой всех желающих и отправкой на Донбасс. Воевать в составе ДУКа. Вот такие расклады. Надо еще заметить, что в УК Республики Беларусь существует один аспект. Человек, принимающий участие в конфликтах на территории других стран в составе официальных подразделений, наемником не считается.

И претензий к нему у закона нет. Чего не сказать о тех, кто участвует в неофициальных организациях. Типа подразделений ДНР и ЛНР. Вот те как раз попадают под статью о наемничестве. Но статья писалась задолго до событий на Донбассе, и вряд ли кто- то мог тогда представить себе, что официальными структурами станут откровенно профашистские и националистические структуры. И еще буквально пара фото на эту тему.

Это Минск. Это шествие . Ба, знакомые все лица! Бандера, Шушкевич, Булак- Булахович.. И парочка подонков местного розлива. Кто такой Винцент Галлейский, я не знаю, да и знать мне лишнее, если честно, а вот о Михайле Витушке наслышан. Главный полицай на территории оккупированной Белоруссии, . Люди заинтересованные говорят, что Витушка умер в Германии, куда он сбежал после войны, аж в 2.

Люди с другого края деревни предпочитают версию гибели Витушки 7 января 1. Мне по вкусу больше вторая. Программу Тамона Газ далее. Тем не менее, достойная личность в ряду. И бросается в глаза отнюдь не кустарное изготовление транспаранта.

Многие белорусы утверждают, что, дескать, эти националисты — исключительно столичное явление. Все бы ничего, если бы это было действительно так. От своей знакомой одесситки, моей бывшей соседки, в 2. А вышло вон как.. Но вот, пожалуйста, демонстрация в маленьком городке Луцк.

Те же флаги. Ну, а надпись на транспаранте можно и не переводить. Если поискать, уверен, что можно найти фото подобных шествий и в городах помимо Минска и Луцка. То, что антироссийские и откровенно националистические движения открыто демонстрируют себя в Беларуси, несколько неприятно. Хотя бы потому, что очевидно, что украинские уроки впрок не пошли. И властям стоило бы задуматься на тему своей толерантности к националистам. Да, репетиции майдана в республике уже были.

И закончились для организаторов плачевно, то есть весьма вежливым, но разгоном. Однако порох- то в пороховницах есть.. Теперь о вещах более приятных для российского глаза. Было бы абсолютно несправедливо выставить Беларусь этаким притоном националистов фашистского склада. Тем более, что мое мнение все- таки склоняется к тому, что белорусские националисты действительно не обладают такой критичной массой.

То есть к тотальному взрыву не приведут. Но то, что еще не раз попытаются, к гадалке не ходи. И вот чтобы лучше узнать тех, кто им противостоит, я обратился именно к националистическим сайтам. Со вкусом и яростно. Вот тренировки военно- патриотического клуба .

Поливают казаков националисты от души. И казаков на территории Беларуси отродясь не было (ну так, при Хмельницком чуток был), и на Россию смотрят, и страницы в соцсетях российскими и имперскими флагами пестрят.. И детей не пойми чему учат. Понятно, что по мнению националистов, ничему хорошему. Но обратите внимание, лиц- то никто не прячет. И фамилии их известны.

На первом фото Петр Зубацкий, Петр Шапко, Сергей Зубацкий. Справа — лейтенант милиции Денис Мишкель (о нем особо надо бы). За спиной Сергея Зубацкого — майор милиции Павел Найда. Оппонентов смущает, что милиционеры, вместо того, чтобы засадить куда надо этих пророссийских казаков, встают с ними в один ряд. Очень это смущает. На втором фото на некоторых парнях черные береты. Для того, чтобы получить право носить такой берет, нужно сдать нормативы.

Да не простые. Чтобы получить «черный берет», воспитанник клуба должен пройти испытания вроде упрощенной сдачи на «краповый»: пробежать 1. Есть, кстати, и некоторый профит от этой сдачи, помимо черного берета. Их обладатели бесплатно прыгают с парашютами на базе Гродненского аэроклуба. Мы в свою очередь уже писали о подобной практике в России, когда 1. И многие успешно сдают. Белорусы ничуть не хуже.

А вот еще одно фото с двумя весьма примечательными людьми. Слева лейтенант милиции Мишкель, уже повстречавшийся на одном из предыдущих фото, справа — протоиерей Евгений Павельчук.

Что могло объединить представителя силовой структуры и служителя церкви? Это, уважаемые читатели, создатели клубов «Славяне» и «Дружина» в Гродненской области. Вообще, об этом пастыре надо сказать отдельно. Вот с огромным удовольствием и скажу. Служил этот достойнейший пастырь в Щукине. И там вместе с Мишкелем основал клуб .

Перевели Павельчука служить в Гродно. Что, думаете, успокоился? Так появился клуб . Служит человек не только богу, но и отечеству.

Настоящим образом. Вообще Гродненская епархия — это нечто! Для обычного россиянина, привыкшего к тому, что наша церковь ведет несколько иную политику, это шок. Священники создают военно- патриотические православные клубы!

Учитесь, российские! И в Гродненской области таких православных клубов пять. Общим числом участников больше двух сотен человек. Реки с ручейков начинаются. Сто человек — это, если мне не изменяет память, уже рота.«Дружина» при храме Богоявления в Щучине, «Славяне» при Свято- Покровском кафедральном соборе Гродно, «Витязи» при Свято- Владимирской церкви в Гродно, «Белая Русь» при храме Святого Благословенного князя Александра Невского в селе Вертелишки и клуб «Братство »при храме в честь Собора Всех Белорусских Святых города Гродно. Кроме Гродно, православные военно- патриотические клубы организованы епархиями в Витебске, Минске, Бресте, Турове, Березино, Могилеве, Гомеле, Полоцке, Бобруйске.

Всего их четырнадцать. Что весьма и весьма огорчает некоторую часть белорусской общественности. До истерики прямо огорчает.